【擇友：三益三損】<好文轉貼>
孔子曰：「益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
益友就是對我們有用的人，他們可以完善你的品德，提高你的修養，豐富你的內涵的人。
第一：友直。直，指的是正直。這種朋友為人真誠，坦蕩，剛正不阿，有一種朗朗人格，沒有一絲餡媚之色。他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯弱的時候給你勇氣，也可以在你猶豫不前的時候給你果決，所以這是一種好朋友。
第二：友諒。《說文解字》說【諒】，信也。就是誠實。這種朋友為人誠懇，不作偽。與這樣的朋友交往，我們內心是妥貼的，安穩的，我們的精神能得到一種淨化和昇華。
第三：友多聞。這種朋友見聞寬廣，用今天的話說就是知識淵博。
「友便辟，友善柔，友便，損矣。」
第一：友便辟。這種朋友指的的是專門喜歡陷媚逢迎，溜鬚拍馬的人。這種人特別會察言觀色，見風使舵，細心體會你的心情，以免違逆了你的心意，毫無正直誠實之心，沒有是非原則。他的原則就是讓你高興，以便從中得利。
例：《鐵齒銅牙紀曉嵐》裡面的大臣和坤就是一個典型的便辟之人。孔夫子說，和這種人交往太有害啦！為什麼？和這種人交往，你會感到特別舒服，愉快，就像電視劇裡乾隆皇帝一樣，明知道和坤貪贓枉法，卻還是離不開他，但是好話聽多了，馬屁拍得舒心了，頭腦就該發昏了，自我就會惡性膨脹，盲目自大，目中無人，失去了基本的自省能力，那離招致災難也就不遠了。這種朋友就是心靈的慢性毒藥！
第二：友善柔。這種人是典型的「兩面人」。他們當這你的面，永遠是和顏悅色，滿面春風，恭維你，奉承你，就是孔子說的「巧言令色」。但是，在背後呢，會傳播謠言，惡意誹謗。我們經常會聽到這樣的控訴：訴說這個朋友長的那麼和善，言語那麼溫和，行為那麼體貼，我把他當作最親密的朋友，還和他掏心窩子，訴說自己內心的秘密。可是，他卻背著我，利用我對他的信任，謀取自己的私利，還散佈我的謠言，傳揚我的隱私，敗壞我的人格。當我質問他的時候，他又會是矢口否認，裝出一副老好人受委屈的樣子。由於他有所企圖，所以他對人熱情，比那些沒有企圖的人高好幾十倍，如果你不付出慘重的代價，這個朋友是不會放過你的。
第三：友便佞。便佞指的就是言過其實，誇誇其談的人，就是一般人說的「光會耍嘴皮子」的人。這種人生就一副伶牙俐齒，沒有他不知道的事，沒有他不懂得的道理，說起話來滔滔不絕，氣勢逼人，不由得人不相信。可實際上呢，除了一張好嘴，別的什麼也沒有。巧舌如簧卻腹內空空。當然現代社會你有真才實學，如果口才太過笨拙，不善於表達自己，也會給自己的職業和人生帶來一些障礙。只會言語沒有真功夫，那種危害比前者要可怕得多。
好人和壞人都不會寫在臉上，我們怎樣才能交到好朋友而遠離壞朋友呢？
要想交到好朋友不交壞朋友，需要兩個前提：一是意願，二是能力。在孔子理論裡，前者叫做「仁」後者叫做「智」。何謂仁，真正愛他人就是仁。何謂智，知人，瞭解他人就是有智慧。
可見我們想要交上好朋友，第一要有仁愛之心，願意與人親近，有結交朋友的意願；第二要有辨別能力，要有保障交友品質的底線。朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。 | 
