【轉】何不共耀中華滿地紅<一個CPC的感言，當五星遇到青天白日>
我用XX隱去了臺灣朋友的名字，以避免給她帶來不必要的麻煩。XX的祖父曾在抗戰中慷慨赴難，血戰報國。他是隨軍撤退到臺灣的第一代國民黨籍立法委員。
XX是這樣描述她的祖父的 --
我的祖父，一個甘肅農村長大的農家孩子，靠著自己努力，唸了大學，參加抗日，從軍又從政，前半生經歷塞北江南。
而那都只是過去的輝煌，祖父耿直的個性，到了立法院，不關説，不隨流。
媽媽常打趣説，嫁到最窮的立委家了。爸爸一聽，總是嘻嘻一笑，眉宇間，卻又盡是不失風骨的驕傲。
記得祖父最常站在陽臺上，一語不發，凝思遠方，常一站就數個小時。我知道他老人家是在想家了。
他的足跡，走過蘭州，西安，上海，南京... 最後幾十年在小島上，祖父葬禮時，國旗黨旗覆棺，禮樂聲中，當時的立院院長領著立委們行禮致意。但那些恐怕根本不是耿直清廉的祖父所在意的，他最大的遺憾是趕不上回老家一探。卻是想回也回不去了。
同是中國人，同是中國心
三藩市的火炬傳送結束了，布宜諾賽勒斯也結束了。這幾天，五星紅旗是世界的亮點，大約也是在新聞媒體出現最為頻繁的標誌之一。聖火本不需要那樣多的護衛，橫跨大西洋，數不盡的五星旗，是對奧林匹克和平精神的呼喚，也是在表達一種代表民族的訴求 – 請世界給中國人公正的聲音。
然而，我知道，在三藩市，有一面五星旗是與其它不同的。
我們的一位臺灣網友，那一天告訴我，她也會去護聖火的。而第二天她寫回的文字，讓我知道她做了一個不可思議，又實在情理之中的舉動 – 她帶了一面五星紅旗去參加這個中國人的盛會。她說 – 這是第一次和這面旗幟一起出來，還真有些不習慣。
這位網友，就是曾經幫助我把《金晶感動中國》一文貼到臺灣的XX。
有人為XX的這個舉動鼓掌，我也是其中之一。而XX從未解釋過自己為什麼這樣做。
是"我們又爭取過來一個臺灣同胞"麼？
XX的家庭是典型的深藍，如果不瞭解深藍是怎樣一群人，就很難理解XX這個舉動的含義。
深藍是怎樣一群人呢？
深藍是那種非常傳統，也最為頑固的國民黨人。
我家與國民黨素無瓜葛，我開始瞭解深藍，是在美國奧馬哈工作的時候，認識了一位元路遇的臺灣朋友麥克，他比我大十幾歲，因為都是軍事愛好者，我們聊得頗為投契。我至今保留著他送給我的《世界戰列艦圖集大全》。在美國中部荒涼的小城，中國話是一種難得的東西。于我如此，於他恐怕也如此。一個五星紅旗下長大的中國人，和一個青天白日旗下長大的中國人，成了朋友。
他的父親是國民黨海軍軍官，江蘇南通人。麥克說他父親對故鄉的最後一瞥，是從長江突圍的軍艦上，在解放軍密集的炮火中遠望故鄉，留下一句話是 – 此仇不報枉為人。
他對我說，幾十年了，老家不知道被共產黨糟蹋成了什麼樣子。
這句話讓我大為吃驚。因為1991年我去過南通，那是個乾淨漂亮的小城。去那裡住在我一個同學家裡，他爸爸是養蠍子的專業戶，日子過的紅紅火火。即便是農村，也可見到田間一座座的小樓，雖然簡陋，到底是樓 – 那就是南通農民的住宅。
說共產黨糟蹋實在說不過去，南通，老百姓的日子過得很不錯的。
我把這件事告訴他，還有帶去的相冊，其中有一張我在南通某塔下面的照片。
麥克的驚訝絲毫不亞于改革開放時我們看到外面世界時的情狀。那一刻，我才理解所謂宣傳，不僅存在於ZXB，那邊也是一樣的。
還有一位在神戶生活的國民黨退休老將軍。老人原來是廖磊將軍的警衛員，回憶起幾十年前的淞滬抗戰，依然神采飛揚，一字一頓地點著玻璃板告訴我 – "老-百-姓-說-沒-見-過-你-們-這-麼-窮- 的 – 兵"
採訪結束的時候，在他的客廳我們本來是要合影的，但我猶豫了，因為擺在他客廳中間的，是大大一面青天白日旗。
老爺子不高興了，同樣一字一頓地對我說 – "這- 是 –中 –國 –旗- 阿。我- 們 –又 –沒 –有 – 易 –幟"
最後我還是沒有照，而委託我採訪的女編輯主任對我的顧慮哭笑不得 – 如果對方不強調，我們通常默認那是國民黨的黨旗阿，ZXB也不會說你有問題。拍，應該拍，他們是中國國民黨麼！
老人給我講起過他對內戰的看法 – 國民黨敗在美國人身上。
理由呢？大家都有了退路，打不過就跑到美國去，誰還肯拼命？
其實，這個理由很不充分。我的看法，國民黨在大陸的失敗，最主要的原因還是自己的問題，我祖父當年評價 – 北京的市民熱烈歡迎國民黨進城，那叫光復，結果他們的員警夜裡根本不巡邏，還不如偽員警負責呢。物價。。。
跑美國那可是真的。老人的話另有他一番道理，也透出了"深藍"的真諦 – 敗退到臺灣的國民黨，不夠頑固的，都跑到外國去了。連陸軍上將劉峙，都寧可跑到南洋去教小學也不肯在臺灣。
發財的，想保住可是不難，去美國吧，臺灣當時也很苦的，而且很有可能守不住。
留在臺灣的，都是最頑固的反共分子。
卻也是頑固的中國人，寧可被對岸的中國人打死也不肯流亡外國做"白俄"的中國人。
這些深藍的中國人，對那面青天白日旗自有他們的感情。他們生在這面旗幟下，從小受的教育告訴他們這就是祖國；死，死在這面旗幟下，和大陸一樣，死後以"國旗蓋棺"為榮耀。
對於他們和他們的後代而言，青天白日滿地紅旗是父輩曾經為之戰鬥的中國國旗，故土的象徵。
所以，深藍的陣營，是一個對共產黨素無好感，乃至政治上頗為對立的階層。
然而，他們又是最從心底認同自己是中國人的一群人。
老人是八十年代臺灣經濟穩定發展後才渡來海外的 -- "我們是孤臣孽子。"老人如是云，帶著八十幾歲老者那種特有的頑固，讓我想起了從金三角撤回臺灣的"小李將軍"李國輝 -- 在部下反對去臺灣的聲音裡，他高聲叫道 -- "我去臺灣不是享福"。李國輝回臺灣是開養雞場，如果留在緬甸起碼是個大軍閥。
只因為臺灣是中國人自己的土地。
綠營雖然叫喊得兇狠，實際上真的和共產黨打過仗的，都是國民黨人，臺灣的"忠烈祠"裡，沒有民進黨。讓律師們。。。去扛槍？從這個角度說，民進黨實在沒有資格質疑誰愛臺灣。
青天白日，是深藍陣營心中的國家象徵。這樣"頑固"的一群人和他們的子孫，想像他們會輕鬆地改換門庭是件滑稽的事情。
馬英九亦然，他在壓力下依然不放棄自己始終是一個中國人的立場，但是他並不認同共產黨。
神戶的老人曾經問我 – 共產黨對鄭成功怎麼看？
就像我不會放棄五星紅旗一樣，他們對於青天白日旗，也有同樣的感情。
今天的深藍後代，反共的不多了，但不認同共產黨的依然佔大多數，這就是描述九二共識形成前的談判也要說"雙方分歧很大"。
然而，XX卻帶了一面五星紅旗出現在三藩市的街頭。她是深藍的子弟，北方人的性格，於她而言，這是什麼含義呢？
一九三七年九月六日，陝西三原石橋鎮，大雨，劉伯承部紅軍改為國民革命軍第一二九師的儀式在進行。
堅定的中國共產黨黨員劉伯承率先摘下了紅軍帽，換上帶有青天白日徽記的八路軍軍帽，以下一萬三千名將士揮淚隨之換裝。
他們不是要背叛共產黨，而是"黨"字上面還有一個"國"。
一二九師的誓詞曰：
"日本帝國主義，是中華民族的死敵，它要亡我國家，滅我種族，殺害我父母兄弟，姦污我母妻姊妹，燒我們的莊稼房屋，毀我們的耕具牲口；為了民族，為了國家，為了同胞，為了子孫，我們只有抗戰到底！
為了抗日救國，我們已經奮鬥了六年，現在抗日民族統一戰線已經成功，我們改名為國民革命軍，上前線去殺敵！我們擁護國民政府及蔣委員長領導全國抗日，服從軍事委員會統一指揮，嚴守紀律，勇敢作戰，不把日本強盜趕出中國，不把漢奸完全肅清，誓不回家！
我們是工農出身，不侵犯群眾一針一線，替民眾謀福利，對友軍要親愛，對革命要忠實。如果違犯民族利益，願受革命紀律的制裁，同志的指責！謹此宣誓。"
楊得志將軍回憶 – 想不通阿，十幾年了，多少血債，見到青天白日帽子就要打阿！
紅軍的換裝，只為了作為一支中國軍隊護衛國家的權利。
我的理解，XX帶五星紅旗前去，理由與此相類 – 這面旗，在今天的三藩市代表中國。帶這面旗去，代表著一個中國人對自己國家的支持。
其實，於那一天，有多少平時對共產黨不滿的人們，同樣走了出來，帶著他們的五星紅旗，為了反對對中國不公平的聲音。非為一家一姓，非為一黨一派，天下興亡，匹夫有責而已。
只因為，這面旗，在這一日三藩市的街頭代表中國。
看方志敏的《母親》，為了一個共同的母親而已。
於XX而言，這並不是對存在心中的青天白日旗的背叛，而是因為，今天手中的五星紅旗和心中的青天白日，含義相同，都是 -- 中國。
生我父母，墓我祖先的家國。
這是一個對於民族的認同 – 這個國家，屬於你，也屬於我，我們當共同為它努力。愛臺灣，也愛中國，於中國的古訓而言，國家，在黨派之上。-- 按照我對深藍的理解，這樣解釋XX的心態，不知道是不是解得正確。
五星紅旗，青天白日滿地紅，都是中國人的旗幟，過去曾共同挽救過國家於垂亡，未來，也期待能共同把海峽的隔閡填平。
即便帶著青天白日滿地紅旗去聲援火炬的傳遞又如何？不過代表著不同的中國人共同的聲音。我想XX是不願意在外人面前強調同為中國人內部的不同。
只要都是中國人就好。
"兄弟鬩于牆，外禦其侮"，何為外侮？以中國為蠻夷者，以私利分裂國家者。其他的，家事也，我們中國人自己來慢慢解決吧。
將來國家統一的那一天，相信我們一定會有一面共同的旗幟 – 作為大陸人，私心中我當然期望那是五星紅。然而，這旗幟不應該是一面遮蓋一面，"五星出東方利中國"，當也是青天白日旗下面的中國人相同的心願。
謝謝你，我們血濃於水。
<內容來自網路：宮磊的日誌>  | 沒事溜溜| 【轉】何不共耀中華滿地紅<一個CPC的感言，當五星遇到青天白日> 我用XX隱去了臺灣朋友的名字，以避免給她帶來不必要的麻煩。XX的祖父曾在抗戰中慷慨赴難，血戰報國。他是隨軍撤退到臺灣的第一代國民黨籍立法委員。 XX是這樣描述她的祖父⋯⋯</一個CPC的感言，當五星遇到青天白日> |
沒事也是沒事，沒事跟親人溜溜。 |
| 
